Абу аль-Хусейн Муслим ибн аль-Хаджжадж ибн Муслим ибн Вард ибн Кушаз аль-Кушайри ан-Нисабури был одним из важнейших учёных-хадисоведов среди приверженцев Сунны и общины (Ахль ас-Сунна валь-Джамаа). Он известен как автор книги «Сахих Муслим», которая считается второй по достоверности книгой хадисов после «Сахих аль-Бухари».
Муслим ибн аль-Хаджжадж родился в Нисабуре, который в то время был крупным научным центром в исламском мире, особенно в области хадисов. Он принадлежал к известному арабскому племени Бану Кушайр. Датой его рождения чаще всего называют 204 год по хиджре (822 год), хотя существуют и другие мнения, такие как 201, 202 и 206 год по хиджре. Муслим вырос в доме, где ценилось знание, поскольку его отец, аль-Хаджжадж, был одним из шейхов, возглавлявших научные круги.
Он зарабатывал на жизнь, занимаясь торговлей тканями и одеждой (баззаз), и его магазин находился в Хане Махмаш. Эта профессия и наличие имущества позволяли ему совершать обширные путешествия в поисках хадисов, при этом торговля не мешала ему заниматься наукой.
Муслим начал искать хадисы в юном возрасте; его первый сама (слушание) состоялся в 218 году по хиджре, когда ему было двенадцать лет. Его обширное странствие в поисках хадисов охватило многие исламские земли и длилось около пятнадцати лет. Он путешествовал в Хиджаз для совершения хаджа, а также посетил Медину, Мекку, Ирак (включая Басру, Багдад и Куфу), Шам (Сирию), Египет и Рей. За время своих путешествий он собрал более трёхсот тысяч хадисов.
Среди его многочисленных учителей были Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари, Яхья ибн Маин, Ахмад ибн Ханбаль, Исхак ибн Рахавейх и ад-Дарми ас-Самарканди. Он был учеником имама аль-Бухари, которого он глубоко уважал, говоря, что в мире нет никого, подобного ему. Учёные признавали, что Муслим во многом обязан своими знаниями аль-Бухари, и что он следовал его научным путём.
Муслим ибн аль-Хаджжадж скончался вечером в воскресенье, 25 Раджаба 261 года по хиджре (6 мая 875 года), в возрасте пятидесяти пяти лет. Он был похоронен в понедельник в Нисабуре. Существует необычное предание о причине его смерти: он умер после того, как съел большое количество фиников за одну ночь, пытаясь оставаться бодрствующим, пока искал хадис, о котором его спросили и который он не знал.
Среди его известных печатных работ, помимо «Сахих Муслим», числятся «Аль-Куна ва аль-Асма» (Имена и Куньи), «Ат-Тамйиз» (Различение) и «Аль-Манфарида́т ва аль-Вихда́н» (Уникальные и Единичные). Учёные эпохи Муслима и последующих веков хвалили его, признавая его имамство и мастерство в науке хадисов. Аль-Захаби назвал его «Мухсин Нисабур» (Благодетель Нисабура) за его щедрость и благотворительность.